碎拍節奏
變調的海洋音樂祭
【原載】中國時報20070714
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簡妙如、劉昌德
今年的貢寮海洋音樂祭，請來當代最能代表中國搖滾的崔健壓軸演出。但事
實上，當崔健十點半終於要登台前，幾萬人潮卻在聽完張震嶽與MC Hotdog
之後，一波波地往回走；這時上千的崔健死忠歌迷，奮力與偌大人潮往相反
方向的主舞台走去，反諷地在暗夜沙灘上形成一個大反差的交叉線。
不過在大眾媒體報導中，海祭卻仍不脫「單日湧入破紀錄十幾萬人次」
部落格
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今晚誰是我們的DJ?
【原載】中國時報20070202
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中國時報 2007.02.02
今晚誰是我們的ＤＪ？
簡妙如、劉昌德（兩位作者皆為中正大學傳播系助理教授，媒改社成員）
從二月一日起，中廣新資方將音樂網台名改為i radio，並進行人事整頓。在許多媒體報導中，只是把ＤＪ遭資遣或續聘以影劇名人的動向來處理，使我們難以瞭解此一重要電台易主的嚴重性。這絕不只是「今晚誰是我們的ＤＪ」
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Simple life:不簡單的簡單生活，很簡單的生活配樂
對，我是跑到Simple Life作田野觀察了。只能去第一天(12/2,sat.)，和前一天有舒服的陽光比來，我才了解為什麼主辦單位在前一天緊急發出“風雨無阻”的email。靠著不太能擋風的毛衣，在氣溫急驟下隆的陰天裡，一邊抖一邊聽。不對，其實我沒有那麼多時間聽演唱會，它不是主角（我有點故意酸的口氣）。簡單生活不簡單
整個華山很有味道。
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我的FRF場邊記(二)
日本樂迷
當然，在音樂、環境、精神之外，還有道不可不看的風景–樂迷。到這兒，樂迷的廣度與深度，真的蠻令人感動的。有看得出已是中年的阿伯，也穿著緊身牛仔褲來隨興聽。帶小孩的夫妻，在下得不小的雨中，穿雨衣，嬰兒車罩上透明外罩（都是有備而來的），還是可以繼續聽還蠻冷門的小舞台樂團。除了他們會很自在的融入音樂中，不在乎任何人的眼光，
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我的FRF場邊記(一)
今年的暑假不知為什麼忙碌異常，但在馬不停蹄的口試、meeting、小稿約、訪問、家務…等等雜事中，我居然還連滾帶爬地也去加了富士音樂祭(Fuji Rock Festival，FRF)，7/28~30三天，在汗水、雨水與打瞌睡時不小心流的口水中，我的這個夏天總算沒有白過。沈澱了一個月，趕緊把一些紀要陸續波上來吧！
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我的Fuji Rock Festival–music review(二)
7/30天氣晴，非常舒服
The automatic(英，rock)
在入口的室內紅天幕舞台(Red Marquee)，我們看的唯一一場(想順道休息一下吃午餐)。是來自英國威爾斯的年輕新團，被視為2006的新潛力團。但聽起來不怎麼樣，雖然是很吵的搖滾，但我們卻沒什麼感覺！中間出去上廁所，反而聽到綠舞台的KT Ｔunstall，
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我的Fuji Rock Festival–music review(一)
去富士音樂祭的首要任務，就是聽音樂。為期三天的節目，共有近兩百個不同的表演，分散在苗場山的13個大小不一的舞台演出。從早上十點到隔天清晨五點，都有表演，實在是對慾望與體力的嚴苛挑戰。Anyway，在旅行社的出搥安排下，第一天輾轉在交通上花費12小時，最後終於到會場時，已是令人欲哭無淚的晚上八點半。於是只聽了當晚的主秀—Franz Ferdinand(ＸＤ)。幸好很棒很high，我們終於從漫長等待中甦醒過來。第二天與第三天，
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獨立音樂祭樂迷，還需要大眾媒體嗎？
【原載】中國時報20060805
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花了一萬多元，去聽為期三天的富十音樂祭，會不會太貴？參加過的人齊頭說：根本不會！非常值得。那麼花十塊錢買一份國內報紙會不會太貴？他們點頭說，會，根本不值得買。因為那其中根本沒有令人尊敬的報導，沒有我想知道的資訊，那為何要買？
七月底去日本幾天回來後，看到電視台還是整天的阿卿嫂。快煩死了，所以有了上面文字的心情。於是就又把它寫成下文.
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拿著旗子到荒地-從海洋到BIGSOUND
【原載】中國時報20060518
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在portnoy的號召下，我要轉來bigsound玩我的潛水blog了。
雖然會時續時斷，但應該會比在樂多時更認真一點吧！
這兩個星期被趙建銘、鐡道怪客的新聞搞得了無生趣，
但主流媒體對於livehouse公聽會，或樂生院的自救遊行卻依然興趣缺缺。
這讓我想起自己上個月在主流媒體的這篇投書，
原標題是「獨特海洋味要走味了嗎？」
雖是講海洋音樂祭鬧雙包的事，但其實是一篇藉題發揮的小文，
最初的想法，就是想向有心在這片土地上耕耘獨立音樂、開發另類媒體的人致敬。
現在將這篇文章轉貼至此，除了作為加入大聲公的宣示外，
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後-台客搖滾時代與街頭新聲(STREETVOICE)
再來說一個我還沒談的，但卻是我這次真正想談的台客搖滾。我認為這次台客搖滾有另一層較為深刻的意義，它將關於台客的次文化，或是關於台灣流行音樂」迷」的文化，都帶入另一階段，我把它稱為後-台客搖滾時代。
這個」後-」意謂著過去在台灣有如生龍活虎一般的流行音樂創作，它的風格創新已不再可能。對於這個在大眾流行文化時代，有如舊帝國般輝煌的流行音樂老男孩，它現在的動能，只能是風格的復興主義(stylistic revivalism)，讓新一輩的創作者與消費者，
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原住民真的發聲了嗎
【原載】中國時報20060429
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【簡妙如】
近日原住民電視台為慶祝週年台慶，舉辦「原住民菁英歌唱賽」卻引來抗議爭端。原因在於規定的指定歌曲中，包括「高山青」、「山地小姑娘」等多首歌曲，一再複製主流社會對原住民的刻板印象，原民團體大呼要求要唱「原住民自己的歌」。原民台的回應卻是「不同原住民族語的歌謠難以評分」、而這些流唱許久的歌曲「是否醜化原住民」則「
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經典台客三詮釋–記台客搖滾嘉年華
台客搖滾嘉年華的側記,才寫了預告,就又懶墮去了.但其實,這些文字早就寫好,只是我的龜毛又發作。（老是停留在肛門期的習性中–憋著不放，真是我人生的一大敗筆啊～～鳴）
總之，除了上回講的」台中」所象徵的台客精神外（註），這次台客搖滾嘉年華的場子本身，當然還有更值得去挖掘的台客風，跟各位分享分享囉。
這次台客搖滾嘉年華，媒體報導總集中在主舞台的明星表演群。
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「台客」精神，放牛班的玩樂精神
這次台客搖滾嘉年華選在台中舉辦，一直讓我覺得很有意思。
它不是在台北，也不是在一般來說本土意味更為鮮明的高雄。主辦者倪重華先前接受媒體訪問時，曾說那是因為「台中是台灣最有創意的地方，各種台式創新生活的根源都來自這裡，比如泡沫紅茶、庭園咖啡店，甚至鋼管辣妹…」。除去這個說法裡的自我宣傳成分，我總覺得，所謂的台中創意，其實還頗有值得玩味之處….。那似乎是一種”i台灣氣口”（閩）的草根生活創意：什麼都想迎頭趕上，
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我的地社經驗
那是三、四年前了吧，我去地社看濁水溪公社的紀錄片播放。那兒的氣氛，有小情侶， 有穿得很混pub樣的年輕妹妹，有看來熟得要命的老顧客，每個人都很頹廢，但是也很有型。那些穿著、話語、人群們自動的集結、空氣中的菸味 …，這種種景像都在告訴我，我不是這兒的人。但沒有關係，因為我喜歡濁水溪的精神與創作。濁水溪的小柯有來，左派已不來了，影片播至中間，
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台灣創作音樂的意義軌跡
【原載】傳媒透視2005年五月號
(圖) 八十年代初，「羅大佑」成為知識份子型音樂的新神話。九十年代初，吳俊霖（伍伯）的作品屬於另類台語音樂的代表之一。五月天加入滾石唱片後，成為台灣新世代最喜愛的創作樂團。在千禧年後，台灣的音樂創作展現與社會運動的結合。
在台灣流行音樂的發展中，可以看到一條獨特的創作音樂路線。這類創作音樂，結合一部份知識份子性格與青少年次文化的音樂特質，由七十年代的民歌運動發軔，貫穿到八十年代的羅大佑、
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誰飼的老鼠，咬誰的布袋？
【原載】中國時報20050331
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劉昌德、簡妙如（兩位作者皆為中正大學傳播系助理教授）
日昨台灣團結聯盟立委召開記者會，批評公共電視播出歌手羅大佑於《ＵＢＵ硬地音樂展》中所演唱的〈綠色恐怖分子〉、〈阿輝仔飼著一隻狗〉詆譭國家前、現任元首，並以公視由國家編列預算維持為由，認為此舉「等於是飼老鼠咬布袋」；並揚言若公視不道歉，要刪除其預算。公視隨後發表新聞稿認錯，表示「